- Isang kilusang pangkultura at kontra-kultural na umusbong sa Madrid pagkatapos ng pagtatapos ng diktadurang Franco.
- Impluwensyang multidisiplinaryo na sumasaklaw sa musika, mga pelikula ni Almodóvar, nakakagambalang moda, at sining biswal.
- Sentro ng lindol sa kapitbahayan ng Malasaña, kung saan ang mga bar at lugar ay mga laboratoryo ng kalayaan at eksperimento.
Ang pagbanggit sa Movida Madrileña ay ang pagsilip sa isang pagsabog ng mga kulay at katapangan Niyanig nito ang pundasyon ng isang Espanya na nagising mula sa isang pagkakatulog. Hindi lamang ito isang panandaliang uso, kundi isang sama-samang pagsabog ng pagnanasa at kalayaan na lumitaw kasabay ng paglipat ng bansa tungo sa demokrasya, na nagpapahintulot sa isang kabataang sabik sa buhay na tuluyang lumusong sa ganap na hedonismo.
Ang penomenong ito, na nagsimula pa noong huling bahagi ng dekada sitenta, ay kalaunan ay nagpabago sa kabisera tungo sa isang laboratoryo ng pagkakakilanlan kung saan ang ipinagbabawal ang naging puwersang nagtutulak sa paglikha. Ito ang masayang pagdadalaga ng isang bansa na, pagkatapos ng mga dekada ng panunupil, ay nagpasyang panahon na para panaginip sa mga kulay na fluorescent at lumalabag sa anumang itinatag na pamantayan, na nag-iiwan ng marka na tumatatak pa rin sa mga lansangan ng Madrid hanggang ngayon.
Ang pinagmulan at diwa ng isang rebolusyong pangkultura
Ang kislap ng La Movida ay nagliyab pagkatapos ng pagkamatay ni Franco noong 1975, bagama't ang tugatog nito ay sa pagitan ng 1980 at 1986. Ito ay isang madamdaming tugon sa kawalan ng intelektwal ng Francoismo, kung saan ang eksperimentong artistiko at pagpaparaya Naging pangkaraniwan na ang mga ito. Ang mga kabataan noong panahong iyon ay hindi naman kinakailangang naghahanap ng isang manipesto sa politika; ang kanilang simpleng paglabag sa batas ay isa nang gawa ng paghihimagsik.
Ang kilusan ay pinasigla ng mga impluwensyang internasyonal tulad ng punk, bagong alon at glamhinahalo ang mga ito sa isang tradisyonal, minsan ay maasim pa nga, na espiritu na nagbigay dito ng kakaibang dating. Hindi lamang ito tungkol sa paggawa ng sining, kundi tungkol sa pagsasabuhay nito; ito ay isang walang-galang na saloobin na yumayakap sa kalabuan ng sekswalidad, paggamit ng droga, at pagtanggi sa lahat ng itinuturing na katanggap-tanggap sa lipunan.
Malasaña: ang tumitibok na puso ng ilalim ng lupa
Kung may isang lugar kung saan mas lumakas ang kilusang Movida, iyon ay sa paligid ng MalasanaAng sulok na ito ng Madrid ay naging pugad ng pagkamalikhain sa gabi kung saan ang mga gabi ay hindi natatapos hanggang sa pagsikat ng araw. Dito nabuo ang mga koneksyon sa pagitan ng mga musikero, pintor, at mga gumagawa ng pelikula, mga koneksyon na magbabago sa kasaysayan ng kultura ng bansa.
Sa ganitong sitwasyon, may ilang lugar na naging sagrado. Ang Penta Ito ay isang sentro ng nerbiyos para sa mga pigura tulad ng Alaska at Nacha Pop, habang Ang milky way Nag-espesyalisa ito sa mga alternatibong konsiyerto at mga sesyon ng avant-garde na madalas puntahan ni Almodóvar. Gayundin, ang simbolo Ang araw Ang Plaza del Sol ang entablado kung saan pinatibay ng mga bandang tulad ng Radio Futura o Gabinete Caligari ang kanilang alamat.
Musika: ang kaluluwa ng kilusan
Ang soundtrack ng mga taong iyon ay isang kamangha-manghang sonic hodgepodge. Mula sa pagiging hilaw ng punk hanggang sa sopistikasyon ng synth-pop, ang musika ang pangunahing sasakyan ng pagpapahayag. Hindi mahalaga kung ang mga musikero ay mga birtuoso; ang mahalaga ay ang saloobin at ang pagmamadali na umakyat sa entablado mula sa kahit anong dive bar para iparating ang kanyang mensahe.
- Radyo Futura: Mula sa post-punk, umunlad sila tungo sa isang sopistikado at hybrid na pop, na nagpapakita na ang musikang pop ay maaaring umabot sa mas mataas na antas ng sining.
- Alaska at ang mga Pegamoid: Kinakatawan nila ang camp aesthetics at glam punk, na naging pundamental sa pag-normalize ng queerness at pagpapababa ng Spanish rock.
- Gabinete ng Caligari: Ang mga dandy ng eksena, na mula sa isang madilim at eksistensyalistang tunog ay nagbago tungo sa pagsagip ng mga tradisyonal na awiting-bayan at Spanish rock.
- Mga Demolisyon ni Arias: Nagdala sila ng Dadaist at walang katotohanang ugnayan, nanunuya sa birtuosidad na may mga nakakabaliw na temang tulad ng "Gills Underwater".
- Permanenteng Paralisis: Sila ang pinakamadilim at pinakanihilistikong mukha, na lumikha ng isang bibliya ng Iberian post-punk gamit ang kanilang album na "El acto".
Mga kantang tulad "Ang Babae mula Kahapon" ni Nacha Pop Ang mga kantang tulad ng "Lobo Hombre en París" ng La Unión ay naging mga generational anthem, habang ang mga kantang tulad ng "Horror en el hipermercado" ng Alaska ay nanunuya sa consumerism na may frenetic at kakaibang ritmo.
Sinehan, sining at ang estetika ng kalayaan
Hindi lamang limitado sa mga loudspeaker ang Movida. Sumailalim ang sinehan sa isang radikal na pagbabago, mula sa mga kwentong rural at straightlaced patungo sa mga kwentong urbano at walang pigil. Pedro Almodóvar Siya ang dakilang arkitekto ng pagbabagong ito, na naglalarawan ng marginalidad, erotismo, at pagkakaiba-iba nang may sariwa at mapanghamong anyo sa mga pelikulang tulad ng "Pepi, Luci, Bom".
Mahalaga rin ang larawan. Ang mga photographer tulad ng Alberto García-Alix at Ouka Leele Nabihag nila ang init ng mga matatapang na katawang iyon. Sa mga lansangan, ang sining ay naipakita sa mga graffiti at mga fanzine tulad ng "Madrid Me Mata," na nagdokumento sa galit at ironya ng isang henerasyong ayaw humingi ng pahintulot na umiral.
Fashion at ang tatak na BustinSTOCK
Ang estetika ay marahil ang pinakanakikitang ekspresyon ng Movida. Ang imposibleng mga estilo ng buhokMga sapatos na plataporma, katad, mga stud, at mga lambat pang-isda. Ito ay isang panahon ng labis na biswal kung saan ang pangunahing layunin ay mapansin at makaakit ng atensyon sa pamamagitan ng tuso.
Sa kontekstong ito, ang maong ay naging isang totemik na damit. Ang tatak BustinSTOCKOrihinal na nagmula sa Costa Brava, ito ang naging marangyang uniporme sa Madrid. Ang mga tindahan nito sa Fuencarral at Alcalá ay mga tagpuan ng mga kilalang tao tulad nina Miguel Bosé, Norma Duval, at Alaska mismo, na pinagsasama ang istilo ng anti-establishment at designer fashion.
Ang alimpuyo ng pagkamalikhain ay tuluyang naglaho sa pagtatapos ng dekada 80, bahagyang dahil natanggap ng merkado ang rebelyon at ginawa itong isang komersyal na produkto. Gayunpaman, ang pamana ng paglabag at pagiging bukas Nananatili itong buhay sa masiglang panggabing buhay ng Madrid, na nagpapaalala sa atin na ang kalayaan ay isang panlipunang pananakop na nagbigay-daan sa Espanya na maging moderno at harapin ang mundo nang harapan.
